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武道通信 二十三ノ巻
| “誌”上初！ 対談と鼎談二部構成 対談 兵頭二十八／佐山聡 《天皇制武士道》 鼎談 別宮暖朗／佐山聡／兵頭二十八 《戦争をもっと語ろう》 特集 奔れ！サムライの時代へ 武士道とは 真剣勝負とは
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稀代の軍学者と掣圏道創始者が対峙した
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稀代の軍学者と掣圏道創始者が対峙した 近代日本が伝統を活かし到達した《天皇制武士道》 我らは“新約武士道”を創造できるか 編集部前口上 格闘家、佐山聡が市街戦地域型武道、掣圏道を創始したのが99年、軍学者、兵頭二十八が『武侠都市宣言！』を上梓したのがその翌年。奇しくもいま、この二人が出会った。日本が瓦解する音が激しさを増した98年、創刊された武道通信の「場」で。 格闘家が言う「無意識の領域にある日本人固有の弱さ」とは？ 軍学者が言う「天皇の神聖さよって担保された武士道の公共善」とは？ ★鼎談 別宮暖朗 兵頭二十八 佐山聡 軍事史家、軍学者、格闘家が 大きな改革をなしとげた国民、指導者たちの精神力 戦争をもっと語ろう 編集部前口上 対談に続いて別宮暖朗氏を迎えての鼎談の“開戦”。この開戦の“大義”は日本人はもっと戦争を語ろう。戦争から学ぼうである。大きな変革をなしえた国民、指導者の精神力とは何であったか。ヒトラーから石原莞爾まで格闘家は軍事史家に質問の連続蕫攻撃﨟を浴びせる。軍学者がレフリー役？となり、弊誌蕫史（誌）上﨟の稀有なバトルとなった。 南京事件の真相とは? 佐山聡の質問に、別宮暖朗はこう答えた「南京事件は政治家の国民への人気取りが引き起こした」 |
武術家に問う 現代における真剣勝負とは… 武士道とは……
奔れ！サムライの時代へ
◎師の教え ――失われし武と技……島津兼治
◎精神の死 ――真剣勝負を支える支柱……日野 晃
◎心魂を燃やす ――和こそ武道精神……安藤毎夫
◎私闘御法度 ――来たれ真の武道ブーム……玉虫 亨
◎武士臨戦 ――武の心に目覚めよ！ ……山本伊左衛門
◎不殺理念 ――鞘から抜かず治める……廣木道心
◇巻頭断言 葉隠「死ぬことと見付けたり」……杉山頴男
| 総合格闘技と武道―格闘技通信』源流の旅……杉山頴男 ＊其ノ四 正道会館―――グローブ空手の体系化 それが僕のライフワーク―K１競技聖域の番人 角田信朗の使命 「格闘技通信」で多くの流派の空手家と出会ってきた。正道館の石井和義館長が 空手にグローブをつけたと知ったとき、やはりと、ある仮説が腑に落ちていった。 石井館長の出会いからＫ-１を創設した石井和義の実像にせまる。 石井は謹慎中で取材できなかったが、角田は心好く受けてくれた。 「市街」に転がされ 我、天を仰ぐ ＊前巻のシュートボクシングに続いてイラスト挿入の 死にもの狂いの体当たり体験レポート。 |
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| 今巻の【床几】 軍刀感懐 米山雲雅 武道精神 廣瀬義龍 武道の本質 京 一輔 不二流体術講習会 森 武蔵 シーザー武志、安藤館長講演会 杉本 久
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